Về cái “Tâm” của người lãnh đạo chính quyền qua vụ “giáo xứ Tam Tòa”

Tô Oanh  

 8/18/2009

Sống, học tập, làm việc cho đến khi nghỉ hưu trên đất Bắc, chúng tôi quá hiểu tại sao những vụ tương tự xảy ra như vụ ở giáo xứ Tam Tòa lại kéo dài và chẳng thể giải quyết được dứt điểm. Tôi không phải là tín đồ của tôn giáo nào những cũng biết rằng Đạo nào cũng chỉ khuyên người ta ăn, ở sao cho tốt, phải có niềm tin và sống có tình người. Sau khi sự kiện xảy ra tại giáo xứ Tam Tòa, tôi cũng đã đi đến vài nơi tại quê tôi để xem việc giải quyết chuyện đòi lại đất đai của các xứ đạo như thế nào. Tất cả vẫn “nguyên trạng. …” như hơn mười năm về trước. Cứ y như là chưa hề có chuyện gì đã xảy ra, đơn thư của bà con các xứ đạo cứ chìm dần vào trong quên lãng…!
Nguyên nhân chính, theo tôi có lẽ vẫn là từ “cái Tâm” của người lãnh đạo chính quyền các cấp mà ra. Ở Tam Tòa thì chính quyền cho là nó là cái đi tích lên án chiến tranh của giặc Mỹ, và đã giới thiệu cho xứ đạo 5 nơi mới rồi kia mà. Xin hỏi, nhà nước ta thường tuyên truyền là “khép lại quá khứ” thì cần chi việc để một tháp chuông sắp đổ thi gan cùng với mưa gió của thiên nhiên xứ nhiệt đới? Một ngày nào đó tháp chuông bị đổ sập vào đầu du khách thì sao ? Nếu là di tích chiến tranh thì sao nơi khác ta lại xóa bỏ và chóng quên đến thế ? Hè vừa qua tôi đã đi suốt chiều dài biên giới Việt – Trung bằng xe gắn máy (từ Điện Biên, qua Lào Cai, Hà Giang, Cao Bằng rồi đến Lạng Sơn). Không nơi đâu còn đi tích bia căm thù bọn Banh trướng xâm lược? Nơi liệt sỹ Lê Đình Chinh hy sinh nay cũng không để lại vết tích gì ! Tôi chỉ thấy Thác Bản Giốc vốn là của VN nay đã là của Trung Quốc mất 3/4 rồi, 300m đường sắt ở Hữu nghị quan ta vẫn không thể đòi lại được. Năm 1991, bí thư tỉnh ủy Hà Bắc (nay là Bắc Giang) chủ trì cuộc tọa đàm khoa học ( có Viện trưởng sử học VN tham gia ), tôi cũng là một đại biểu tham dự; ông bí thư hứa sẽ khẩn trương cho khôi phục đoạn thành Xương Giang. Nhưng nay vài chục mét thành Xương Giang cuối cùng đã trở thành xóm “Bờ Thành” ngay trong lòng thành phố Bắc Giang !

Đâu là công lý, đâu là lẽ phải ?

Tô Oanh,

 Vì sao hơn 10 năm ”hành trình” đòi đất Nhà thờ xứ đạo An Tràng, tỉnh Bắc Giang đi vào ngõ cụt?
Hơn 5000 m2 đất thuộc Nhà thờ xứ đạo An Tràng (thôn Minh Đạo, xã Tân An, huyện Yên Dũng, tỉnh Bắc Giang) giờ chỉ còn hơn 1000m2. Trong 7 hộ dân chiếm đất Nhà thờ, đã có 5 hộ trả lại. Tuy nhiên còn 700 m2 đất vẫn do 2 hộ chiếm dụng do họ đã được UBND huyện cấp “sổ đỏ” quyền sử dụng đất..
Vậy là  bà con giáo dân đã phải  cử đại diện làm đơn đòi lại đất từ năm 1996…
Hơn 10 năm nay, Ban hành giáo của Giáo xứ đã phải vất vả đi gõ cửa các cơ quan công quyền của huyên và tỉnh. Hết hòa giải ở UBND xã, UBND huyện không xong; vụ việc lại phải đưa lên tỉnh. Đơn từ cứ phải “chạy đèn cù” như vậy đã hơn 10 năm nay…Bà con Giáo dân tuyệt vọng bèn đi gõ cửa cơ quan báo chí. May thay tờ Đại đoàn kết cũng cử phóng viên về điều tra và có bài cho đăng báo ngày 16/7/2007 (xem ảnh bài báo đính kèm, phần cuối bài).
Chuyện tưởng như đơn giản (mượn đất để ở thì phải trả lại). Vậy sao giờ đây với đủ chứng lý và tài liệu mà giáo dân vẫn phải mỏi mắt đợi chờ ? Đólà kết quả của lối làm tắc trách, vô trách nhiệm và thói “vòi vĩnh” của bộ máy công quyền Nhà nước thỉ phải ! Họ thấy sai mà không dám thẳng thắn nhận sai và sửa sai. Vì sao UBND huyện Yên Dũng cấp giấy quyền sử dụng đất ở cho hai hộ lấn chiếm đất Nhà thờ trong khi đó UBND xã đã không biết ? Ngày 09/12/2004, Phó chủ tịch UBND tỉnh ra Quyết định hủy quyết định của UBND huyện Yên Dũng, giao Sở Tài nguyên và môi trường xem xét lại. Sở Tài nguyên và Môi trường đã có bản đồ lưu trữ xác minh được 700m2 đất của 2 hộ dân là thửa đất của Nhà thờ. Vậy tại sao UBND huyện không thu hồi “sổ đỏ” quyền sử dụng đất của 2 hộ đã lấn chiếm đất đai của Nhà thờ? Đấy là chưa xem xét đến việc ai đó đã cấp “sổ đỏ chui” không qua giới thiệu và xác nhận của UBND xã sở tại ! 

Chuyện bốn lá cờ thần trong đám tang tín đồ Thiên chúa giáo : “Quân vô Đạo“

23/2/2008 )

Tô Oanh

Vốn là giáo viên mới nghỉ hưu, tôi thầm cảm ơn những học sinh cấp 2 đã nói lên điều đó tại đám tang cụ Chánh trương Tôma Nguyễn Văn Vầy ( xem bài “Tình người trong một đám tang”- ngày 22/2/08 tại web MeMaria.org ).

Hôm ấy, sau khi đoàn hộ tang của thôn và đội danh dự Hội cựu chiến binh xã rút Quân kỳ trong xe tang, cùng nhau chuồn, bỏ mặc xe tang giữa đường thì cũng là lúc 5 học sinh trường cấp 2 có mặt. Đám người rút chạy quá mau lẹ đã phải bỏ lại 4 lá cờ Thần nằm ngổn ngang ven đường làng ( cờ Thần vốn là truyền thống tín ngưỡng của đồng bào theo đạo Phật,không liên quan gì đến tín ngưỡng của tín đồ Thiên Chúa Giáo ). Thấy vậy, năm học sinh ( có 3 mặc đồng phục HS) đã tự vác 4 lá cờ Thần dẫn đầu đoàn tang lên Nhà thờ và ra nơi an táng người quá cố. Đang ngỡ ngàng về hành động tự phát của 5 em học sinh thì tôi được nghe một cầu nói từ em học sinh lớn nhất “quân vô đạo“. Giận và căm ghét bọn người không có tình người kia nên tôi cũng hiểu và chẳng trách gì em học sinh đó bởi tôi cũng không phải là tín đồ Thiên Chúa Giáo.

Sống trên mảnh đất đầy rẫy tham nhũng, hối lộ và nhiều điều ngang trái khác, tôi cứ tưởng mình chẳng hy vọng gì vào lẽ sống giữa người với người trong xã hội này. Ấy vậy mà vẫn có những trẻ thơ biết nghĩ và sống hơn hẳn những kẻ có quyền uy tại khắp các làng quê VN.

Tình người qua một đám tang

( 22/2/2008 )